Старый Новый год придется встречать с 14 на 15 января.

 

   В эти предновогодние дни, только в 1699-м году — был обнародован указ Петра Первого о переходе на новое летоисчисление. Обозреватель радио «Вести ФМ» Андрей Светенко считает, что в этом нововведении великий реформатор, как ни странно, проявил непоследовательность.

 

   Андрей Светенко: С одной стороны, это, безусловно, единственный действующий до сих пор указ Петра. Летоисчисление ведется от Рождества Христова. Но при этом он был явно половинчатый. Благодаря чему в нашем народном календаре появилось то, чего нет ни у кого другого. Мы отмечаем старый Новый год, Рождество, а при желании все остальное можем отмечать дважды. По новому григорианскому, и по старому — юлианскому календарям. Поэтому Петр всего лишь отсчет лет привел в соответствие с европейской практикой. От Рождества Христова.

   Этот принцип был впервые предложен в 525 году римским аббатом Дионисием Малым. И прочно утвердился в западном христианском мире еще в восьмом веке. У нас еще целое тысячелетие действовал ветхозаветный, принятый в византийской империи счет — от сотворения мира, или, как в быту говорили, от Адама. По каноническим источникам, разница между двумя этими событиями — 5508 лет. Кстати, в памятный с этой точки зрения 1492-й год, потому как от сотворения мира 7000-й — на Руси была проведена первая реформа календаря, согласно которой Новый год стали отмечать не в марте, а в сентябре. Это к тому, что указом Петра, начиная с 1700-го, Новый год было приказано отмечать тоже по-новому. В полночь с 31 на 1 января. Тогда это всем казалось в диковинку. Что может быть «нового» посреди зимы, да еще кромешной ночью? Часов у простых русских людей не было. Спать ложились рано. Словом, все выглядело непривычно.

   Но главное, что Петр, внеся эти два новшества, прошел мимо третьего. Григорианского календаря. В 1582-м папа Римский Григорий Тринадцатый произвел коррекцию юлианского календаря. С учетом новейших научных исследований, согласно которым длительность тропического года определялась равной 365 суткам с четвертью. Отсюда — появление високосного года. Отставание юлианского календаря к 1700-му году составляло10 дней. Но Петр этим обстоятельством пренебрег. Скорее всего, не желая вызвать лишние конфликты с Русской православной церковью, хотя то, что он делал с ней — уничтожение патриаршего престола, уголовное преследования священников за соблюдение тайны исповеди и многое другое, указывает на другое. Так или иначе, Петр изменил лишь порядок отсчета лет, но не сам календарь. Это в нашей стране произошло только в 1918-м году. После чего старый юлианский остался в практике церковной жизни. И отставание в нем идет по нарастающей. На одни сутки за век. В ХVII было — 10. В ХХ веке уже 13 дней. А в следующем ХХII веке добавятся еще одни. И тогда старый Новый год надо будет отмечать уже с 14 на 15 января. Как бы не забыть.

 

Материал взят с сайта: http://news.mail.ru/society/3207672/?lang=ru&ver=%32%38%34%32

 

 

 

Как появился старый Новый год.

 

 

Подробнее     Подробнее

 

 

Как у нас украли 13-й месяц в году и 13-й знак зодиака!!!

 

 

 

Как перешли на григорианский календарь.

Англичане, которые заснули 2 сентября 1752, проснулись уже 14 сентября. Это связано с долгожданной сменой юлианского календаря на григорианский.

   3 сентября 1752 года — дата, которой вы не найдете ни в одних официальных документах Великобритании. Англичане, которые заснули 2 сентября 1752, проснулись уже 14 сентября. Это связано с долгожданной сменой юлианского календаря на григорианский.

   В свою очередь, голландцы и бельгийцы, которые ввели этот календарь на 200 с небольшим лет раньше, остались без Рождества 1583 года: 21 декабря 1582 года сменилось на 1 января следующего. Какова же причина смены календарей и как это отразилось на жизни простых людей?

   Еще со времен Гражданских войн в Риме на европейском пространстве действовал Юлианский календарь, который был введен Юлием Цезарем по образцу календарей птолемеевского Египта. Но уже к XIV веку ученые начали замечать, что день весеннего равноденствия примерно с каждым веком смещался на все более ранние даты: в момент введения юлианского календаря, в 46 году до н. э., он приходился на 21 марта, а к XVI веку — на 11 марта.

   Таким образом, разница между юлианским и тропическим календарями составляла около 10 суток (тропический год — это отрезок времени, за который солнце завершает один цикл смены времён года). Это было важно для определения дня празднования Пасхи. Однако многие священнослужители не обращали внимания на увещевания ученых, более того, они были уверенны, что в таком случае вероятность совпадения христианской и иудейской Пасхи, что было категорически неприемлемо, сводилась к минимуму.

 

 

 

 

   Но к XVI веку ситуация стала критической, и у церкви не осталось выбора: Папа Григорий-XIII собрал комиссию, которой было поручено произвести все необходимые исследования и создать новую календарную систему. Полученные результаты были отображены в булле «Среди важнейших». Именно она стала документом, с которого началось принятие новой календарной системы.

Новый григорианский календарь, по сравнению со старым юлианским, был гораздо точнее: в нем меньше високосных лет. Високосными в этой системе летоисчисления считаются годы, которые: без остатка делятся на 400, либо делятся на 4 без остатка, но при этом не делятся на 100.

Таким образом, 1100 или 1700 годы в юлианском календаре считаются високосными. В григорианском же календаре, из уже прошедших, после его принятия, високосными считаются 1600 и 2000 годы.

Сразу после введения новой системы удалось устранить разницу между тропическим и календарным годом, которая составляла на тот момент уже 10 суток. В противном случае из-за погрешностей в расчетах лишний день набегал бы каждые 128 лет. В григорианском календаре лишний день набегает лишь каждые

10 000 лет.

Сразу после папского указа 1582 года на новое летоисчисление перешли практически все католические страны, в том числе заморские территории колониальных империй. В некоторых странах в связи с реформами происходило несколько народных восстаний, самое крупное из которых было в Риге.

За несколько столетий вместе с экспансией европейских колонистов григорианский календарь разошелся буквально по всему миру: Великобритания и колонии приняли новшества в 1752, Япония в 1873, Китай в 1911 году. Одной из последних стран, принявших григорианское летоисчисление стала Советская Россия — по указу Совнаркома после 31 января 1918 наступило 14 февраля. Последними странами стали Турция (1926) и Египет (1928). На данный момент только две страны мира не приняли григорианский календарь — Эфиопия и Тайланд.

В соответствии с общепринятым правилом, даты, пришедшиеся на промежуток между 1582 годом и моментом принятия григорианского календаря в стране, указываются как по старому, так и по новому стилю. При этом новый стиль указывается в кавычках.

 

 

С сайтов: http://diletant.media/articles/30680879/

 

http://weekend.rambler.ru/read/2016/09/03/rieforma-lietoischieslieniia/?utm_campaign=brain&utm_medium=rec&utm_source=rambler&utm_content=weekend#close

 

Время, назад!

РПЦ: В России следует вернуть юлианский календарь.

 

   Григорианский календарь, используемый в России последние 100 лет, следует заменить прежним юлианским. Как передает РИА "Новости", такое заявление сделал первый зампред синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям с обществом и СМИ Александр Щипков.
   Таким образом Щипков прокомментировал высказываемое рядом прихожан РПЦ мнение о необходимости перенести празднование Рождества с 7 января на 25 декабря по григорианскому календарю. "России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа, - заметил функционер. - Уверен, что рано или поздно это произойдет".
   РПЦ, добавил Щипков, - единственная хранительница традиций в России, а любая модернизация - лишь политический тренд. "Календарь - это не цифры на бумаге, а часть картины мира народа. Мы находимся в своей, православной парадигме и в ней должны и оставаться", - подчеркнул функционер.
   Григорианский календарь, известный в России также как новый стиль, принят как основной в большинстве стран мира, за исключением Северной Кореи, где с 1997 года принято летосчисление чучхэ, а также Таиланда и Эфиопии.
   В странах Восточной Европы переход на григорианский календарь завершился в 1920-х годах. Тогда же большинство православных церквей перешло на разработанный сербским астрономом Милутином Миланковичем новоюлианский календарь, даты которого на срок вплоть до 2800 года совпадают с датами григорианского. Рождество эти церкви празднуют 25 декабря.
   Между тем РПЦ и ряд других православных церквей, в частности Сербская, Грузинская, Украинская и Украинская автокефальная, а также Украинская и Российская грекокатолические церкви используют традиционный юлианский календарь, в котором 25 декабря григорианского календаря соответствует 7 января. В этот день и отмечается Рождество.
   Юлианский календарь действительно уже существовал во времена Иисуса Христа. Однако в Галилее и Иудее евреи тогда жили по собственному календарю, в основу которого положены существенно отличающиеся от юлианских принципы счисления времени.

16.01.2018

 

Почему с 2101-го старый Новый год будут праздновать в ночь на 15 января?

 

Подробнее