Гостевая книга ( P ) |
Покаяние народа.
В двадцать четвертый день этого месяца собрались все сыны Израилевы,
постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих.
И отделилось семя Израилево от всех инородных, и встали и исповедывались во
грехах своих и в преступлениях отцов своих.
И стояли на своем месте, и четверть дня читали из книги закона Господа Бога
своего, и четверть исповедывались и поклонялись Господу Богу своему.
Есфирь становится царицей.
И полюбил царь Есфирь более всех жен, и она приобрела его благоволение и благорасположение более всех девиц; и он возложил царский венец на голову ее и сделал ее царицею на место Астинь.
Мардохею оказываются великие почести.
В ту ночь Господь отнял сон от царя, и он велел принести памятную
книгу дневных записей; и читали их пред царем,
и найдено записанным там, как донес Мардохей на Гавафу Ифарру, двух евнухов
царских, оберегавших порог, которые замышляли наложить руку на царя
Артаксеркса.
И сказал царь: какая дана почесть и отличие Мардохею за это? И сказали
отроки царя, служившие при нем: ничего не сделано ему.
И сказал царь: кто на дворе? Аман же пришел тогда на внешний двор царского
дома поговорить с царем, чтобы повесили Мардохея на дереве, которое он
приготовил для него.
И сказали отроки царю: вот, Аман стоит на дворе. И сказал царь: пусть
войдет.
И вошел Аман. И сказал ему царь: что сделать бы тому человеку, которого царь
хочет отличить почестью? Аман подумал в сердце своем: кому другому захочет
царь оказать почесть, кроме меня?
И сказал Аман царю: тому человеку, которого царь хочет отличить почестью,
пусть принесут одеяние царское, в которое одевается царь, и приведут коня,
на котором ездит царь, возложат царский венец на голову его,
и пусть подадут одеяние и коня в руки одному из первых князей царских, — и
облекут того человека, которого царь хочет отличить почестью, и выведут его
на коне на городскую площадь, и провозгласят пред ним: так делается тому
человеку, которого царь хочет отличить почестью!
И сказал царь Аману: тотчас же возьми одеяние и коня, как ты сказал, и
сделай это Мардохею Иудеянину, сидящему у царских ворот; ничего не опусти из
всего, что ты говорил.
И взял Аман одеяние и коня и облек Мардохея, и вывел его на коне на
городскую площадь и провозгласил пред ним: так делается тому человеку,
которого царь хочет отличить почестью!
Тяжёлые испытания Иова.
И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме
первородного брата своего.
И вот, приходит вестник к Иову и говорит:
волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а
отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить
тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и
опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить
тебе.
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя
отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием
меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои
ели и вино пили в доме первородного брата своего;
и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом
упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить
тебе.
Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на
землю и поклонился
и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал,
Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!
Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.
Страждущий Иов и его друзья.
И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от
подошвы ноги его по самое темя его.
И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и
умри.
Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем
принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов
устами своими.
И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли
каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар
Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.
И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и
зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами
своими к небу.
И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни
слова, ибо видели, что страдание его весьма велико.
Благословление Иова.
И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и
дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде.
Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые
его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло,
которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому
кольцу.
И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было
четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и
тысяча ослиц.
И было у него семь сыновей и три
После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей
сыновних до четвертого рода;
и умер Иов в старости, насыщенный днями.
Псалмопевец Давид - поклонение.
Псалом Давида. Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и
честь,
воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном
святилище Его.
Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую
гору Твою и в обители Твои.
И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях
буду славить Тебя, Боже, Боже мой!
Кто изречет могущество Господа, возвестит все хвалы Его?
Блаженны хранящие суд и творящие правду во всякое время!
Псалмопевец Давид - покаяние.
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот
Твоих изгладь беззакония мои.
Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,
ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты
праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.
Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.
Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.
Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.
Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
Псалмопевец Давид - прошение.
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.
Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.
Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит
правду Твою.
Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою:
ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь.
Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не
презришь, Боже.
Облагодетельствуй по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима:
тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда
возложат на алтарь Твой тельцов.
Псалмопевец Давид - хвала и благодарение.
Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя —
святое имя Его.
Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя
Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его,
повинуясь гласу слова Его;
благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;
благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его.
Благослови, душа моя, Господа!
Аллилуия. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Песнь песней.
Я нарцисс Саронский, лилия долин!
Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами.
Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В
тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.
Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною — любовь.
Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви.
Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня.
Пророк Исаия.
Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и
нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве
его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до
века. Ревность Господа Саваофа соделает это. .
Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. .Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Пророк Иеремия.
И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу
жезл миндального дерева.
Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб
оно скоро исполнилось.
И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу
поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера.
И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей
земли.
Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут
они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг
всех стен его, и во всех городах Иудейских.
И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили
Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих.
А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не
малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их.
И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною
стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против
священников его и против народа земли сей.
19.Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою,
говорит Господь, чтобы избавлять тебя.
Плач Иеремии.
Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! он стал, как вдова;
великий между народами, князь над областями сделался данником.
Горько плачет он ночью, и слезы его на ланитах его. Нет у него утешителя из
всех, любивших его; все друзья его изменили ему, сделались врагами ему.
Иуда переселился по причине бедствия и тяжкого рабства, поселился среди
язычников, и не нашел покоя; все, преследовавшие его, настигли его в тесных
местах.
Пути Сиона сетуют, потому что нет идущих на праздник; все ворота его
опустели; священники его вздыхают, девицы его печальны, горько и ему самому.
Враги его стали во главе, неприятели его благоденствуют, потому что Господь
наслал на него горе за множество беззаконий его; дети его пошли в плен
впереди врага.
11.Весь народ его вздыхает, ища хлеба, отдает драгоценности свои за
пищу, чтобы подкрепить душу. «Воззри, Господи, и посмотри, как я унижен!»
Да не будет этого с вами, все проходящие путем! взгляните и посмотрите, есть
ли болезнь, как моя болезнь, какая постигла меня, какую наслал на меня
Господь в день пламенного гнева Своего?
Пророк Иезекииль.
И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и
клубящийся огонь, и сияние вокруг него,
а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно
было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был, как у
человека;
и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались
одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое
по направлению лица своего.
Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их
четырех; а с левой
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду
как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие
человека вверху на нем.
И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от
вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь,
и сияние было вокруг него.
В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это
сияние кругом.
Ролик в тему.
Эрих фон Дэникен. Библия на чертёжной доске. 2009.
Пророк Даниил.
В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады
на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала.
Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его, связи чресл его
ослабели, и колени его стали биться одно о другое.
Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей, Халдеев и гадателей. Царь
начал говорить, и сказал мудрецам Вавилонским: кто прочитает это написанное
и объяснит мне значение его, тот будет облечен в багряницу, и золотая цепь
будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве.
И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю
значения его.
А о тебе я слышал, что ты можешь объяснять значение и разрешать узлы;
итак, если можешь прочитать это написанное и объяснить мне значение его, то
облечен будешь в багряницу, и золотая цепь будет на шее твоей, и третьим
властелином будешь в царстве.
Тогда отвечал Даниил, и сказал царю: дары твои пусть останутся у тебя, и
почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему.
И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.
Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему;
Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким;
Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.
Тогда по повелению Валтасара облекли Даниила в багряницу и возложили золотую
цепь на шею его, и провозгласили его третьим властелином в царстве.
В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит,
и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет.
Иудифь.
В шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе свое, потому
что был переполнен вином.
Иудифь велела служанке своей стать вне спальни ее и ожидать ее выхода, как
было каждый день, сказав, что она выйдет на молитву. То же самое сказала она
и Вагою.
Когда все от нее ушли и никого в спальне не осталось, ни малого, ни
большого, Иудифь, став у постели Олоферна, сказала в сердце своем: Господи,
Боже всякой силы! призри в час сей на дела рук моих к возвышению Иерусалима,
ибо теперь время защитить наследие Твое и исполнить мое намерение, поразить
врагов, восставших на нас.
Потом, подойдя к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла
с него меч его
и, приблизившись к постели, схватила волосы головы его и сказала: Господи
Боже Израиля! укрепи меня в этот день.
8 И изо всей силы дважды ударила по шее Олоферна и сняла с него голову
и, сбросив с постели тело его, взяла со столбов занавес. Спустя немного она
вышла и отдала служанке своей голову Олоферна,
а эта положила ее в мешок со съестными припасами, и обе вместе вышли, по
обычаю своему, на молитву. Пройдя стан, они обошли кругом ущелье, поднялись
на гору Ветилуи и пошли к воротам ее.
Иудифь возвращается к своему народу.
... и обе вместе вышли, по обычаю своему, на молитву. Пройдя стан, они
обошли кругом ущелье, поднялись на гору Ветилуи и пошли к воротам ее.
Иудифь издали кричала сторожившим при воротах: отворите, отворите ворота! с
нами Бог, Бог наш, чтобы даровать еще силу Израилю и победу над врагами, как
даровал Он и сегодня.
Как только услышали городские мужи голос ее, поспешили придти к городским
воротам и созвали старейшин города.
И сбежались все, от малого до большого, так как приход ее был для них сверх
ожидания, и, отворив ворота, приняли их, и, зажегши для освещения огонь,
окружили их.
Она же сказала им громким голосом: хвалите Господа, хвалите, хвалите
Господа, что Он не удалил милости Своей от дома Израилева, но в эту ночь
сокрушил врагов наших моею рукою.
Молитва Товии и Сарры.
Он же, идя, вспомнил слова Рафаила, и взял курильницу, и положил
сердце и печень рыбы, и курил.
Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его
Ангел.
4Когда они остались в комнате вдвоем, Товия встал с постели и сказал:
встань, сестра, и помолимся, чтобы Господь помиловал нас.
Товия и Сарра после брачной ночи.
И оба спокойно спали в эту ночь. Между тем Рагуил, встав, пошел и
выкопал могилу,
говоря: не умер ли и этот?
И пришел Рагуил в дом свой
12 и сказал Едне, жене своей: пошли одну из служанок посмотреть, жив ли он;
если нет, похороним его, и никто не будет знать.
Служанка, отворив дверь, вошла и увидела, что оба они спят.
И, выйдя, объявила им, что он жив.
И благословил Рагуил Бога, говоря: благословен Ты, Боже, всяким
благословением чистым и святым! Да благословляют Тебя святые Твои, и все
создания Твои, и все Ангелы Твои, и все избранные Твои, да благословляют
Тебя вовеки!
Благословен Ты, что возвеселил меня, и не случилось со мною так, как я
думал, но сотворил с нами по великой Твоей милости!
Благословен Ты, что помиловал двух единородных! Доверши, Владыка, милость
над ними: дай им окончить жизнь во здравии, с весельем и милостью!
Величие премудрости и страха Божия.
Всякая премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек.
Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?
Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?
Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости — от века.
Источник премудрости — слово Бога Всевышнего, и шествие ее — вечные
заповеди.
Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости.
Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие
Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит
благословение. Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях
любви.
Любовь к Господу — славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее
по Своему усмотрению.
Начало премудрости — бояться Бога, и с верными она образуется вместе во
чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.
Полнота премудрости — бояться Господа; она напояет их от плодов своих:
весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их — произведениями
своими.
Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие;
но то и другое — дары Бога, Который распространяет славу любящих
Его.
Хвала хорошему воспитанию детей.
Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы
впоследствии утешаться им.
Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых
будет хвалиться им.
Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике
его будет тревожиться сердце его.
Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается
дерзким.
Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы,
сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.
Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от
непристойных поступков его.
Антиох преследует верующих израильтян.
В пятнадцатый день Хаслева, сто сорок пятого года, устроили на жертвеннике мерзость запустения, и в городах Иудейских вокруг построили жертвенники, и перед дверями домов и на улицах совершали курения, и книги закона, какие находили, разрывали и сожигали огнем; у кого находили книгу завета и кто держался закона, того, по повелению царя, предавали смерти. С таким насилием поступали они с Израильтянами, приходившими каждый месяц в города. И в двадцать пятый день месяца, принося жертвы на жертвеннике, который был над алтарем, они, по данному повелению, убивали жен, обрезавших детей своих, а младенцев вешали за шеи их, домы их расхищали и совершавших над ними обрезание убивали. Но многие в Израиле остались твердыми и укрепились, чтобы не есть нечистого, и предпочли умереть, чтобы не оскверниться пищею и не поругать святаго завета, — и умирали. И был весьма великий гнев над Израилем.
Бегство священника Маттафии и его родных.
И воскликнул Маттафия в городе громким голосом: всякий, кто ревнует по законе и стоит в завете, да идет вслед за мною! И убежал сам и сыновья его в горы, оставив всё, что имели в городе. Тогда многие, преданные правде и закону, ушли в пустыню и оставались там, сами и сыновья их, и жены их, и скоты их, потому что умножились беды над ними.
Иуда Маккавей побеждает врагов и очищает храм.
Иуда же и братья его сказали: вот, враги наши сокрушены, взойдем очистить и обновить святилище. И собралось все ополчение, и взошли на гору Сион. И увидели, что святилище опустошено, жертвенник осквернен, ворота сожжены, и в притворах, как в лесу или на какой-либо горе, поросли растения, и хранилища разрушены, и разодрали они одежды свои, плакали горьким плачем и сыпали пепел на свои головы, и падали лицом на землю и трубили вестовыми трубами, и вопили к небу.
Симон избирается начальником и первосвященником.
И видел народ деяния Симона и славу, какую старался он доставить народу своему, и поставил его своим начальником и первосвященником за то, что все это сделал он, и за справедливость и верность, которую он хранил к племени своему, всячески стараясь возвысить народ свой.
Защита сокровищницы храма от разграбления.
Они умоляли Вседержителя Бога вверенное сохранить в целости вверившим. А Илиодор исполнял предположенное. Когда же он с вооруженными людьми вошел уже в сокровищницу, Господь отцов и Владыка всякой власти явил великое знамение: все, дерзнувшие войти с ним, быв поражены страхом силы Божией, пришли в изнеможение и ужас, ибо явился им конь со страшным всадником, покрытый прекрасным покровом: быстро несясь, он поразил Илиодора передними копытами, а сидевший на нем, казалось, имел золотое всеоружие. Явились ему и еще другие два юноши, цветущие силою, прекрасные видом, благолепно одетые, которые, став с той и другой стороны, непрерывно бичевали его, налагая ему многие раны. Когда он внезапно упал на землю и объят был великою тьмою, тогда подняли его и положили на носилки.
Мученическая смерть семи братьев и их матери.
Наиболее же достойна удивления и славной памяти мать, которая, видя, как семь ее сыновей умерщвлены в течение одного дня, благодушно переносила это в надежде на Господа. Исполненная доблестных чувств и укрепляя женское рассуждение мужеским духом, она поощряла каждого из них на отечественном языке и говорила им: я не знаю, как вы явились во чреве моем; не я дала вам дыхание и жизнь; не мною образовался состав каждого. Итак, Творец мира, Который образовал природу человека и устроил происхождение всех, опять даст вам дыхание и жизнь с милостью, так как вы теперь не щадите самих себя за Его законы.
Ангел Господень ведёт Израиль против врага.
Маккавей же, сам первый взяв оружие, убеждал других вместе с ним, подвергая себя опасностям, помочь братьям; и они тотчас охотно выступили с ним в поход. Когда они были близ Иерусалима, тотчас явился предводителем их всадник в белой одежде, потрясавший золотым оружием. Все они вместе возблагодарили милосердого Бога и укрепились духом, готовые сокрушить не только людей, но и лютых зверей и даже железные стены. Так пришли они, под покровом небесного споборника, по милости к ним Господа. Как львы бросились они на неприятелей и поразили из них одиннадцать тысяч пеших и тысячу шестьсот конных, а всех прочих обратили в бегство. Многие из них, быв ранены, спасались раздетыми, и сам Лисий спасся постыдным бегством. Будучи же небессмыслен и обсуждая сам с собою случившееся с ним поражение.
Ведение Иуды Маккавея.
Видение же его было такое: он видел Онию, бывшего первосвященника, мужа честного и доброго, почтенного видом, кроткого нравом, приятного в речах, издетства ревностно усвоившего все, что касалось добродетели, — видел, что он, простирая руки, молится за весь народ Иудейский. Потом явился другой муж, украшенный сединами и славою, окруженный дивным и необычайным величием. И сказал Ония: это братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий. Тогда Иеремия, простерши правую руку, дал Иуде золотой меч и, подавая его, сказал: возьми этот святый меч, дар от Бога, которым ты сокрушишь врагов.
Сусанна и двое старейшин.
И вот, когда служанки вышли, встали оба старейшины, и прибежали
к ней, и сказали:
Вот, двери сада заперты и никто нас не видит, и мы имеем похотение к тебе,
поэтому согласись с нами и побудь с нами.
Тогда застонала Сусанна и сказала: тесно мне отовсюду; ибо, если я
сделаю это, смерть мне, а если не сделаю, то не избегну от рук ваших.
Лучше для меня не сделать этого и впасть в руки ваши, нежели согрешить пред
Господом.
И закричала Сусанна громким голосом; закричали также и оба старейшины против
нее.
Даниил спасает Сусанну от смерти.
Даниил сказал ему: точно, солгал ты на твою голову; ибо Ангел Божий с
мечом ждет, чтобы рассечь тебя пополам, чтобы истребить вас.
Тогда все собрание закричало громким голосом, и благословили Бога,
спасающего надеющихся на Него,
и восстали на обоих старейшин, потому что Даниил их устами обличил их, что
они ложно свидетельствовали;
и поступили с ними так, как они злоумыслили против ближнего, по закону
Моисееву, и умертвили их; и спасена была в тот день кровь невинная.
Даниил во львином рву и Аввакум.
Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба
в блюдо, шел на поле, чтобы отнести это жрецам.
Но Ангел Господень сказал Аввакуму: отнеси этот обед, который у тебя, в
Вавилон к Даниилу, в ров львиный.
Аввакум сказал: господин! Вавилона я никогда не видал и рва не знаю.
Тогда Ангел Господень взял его за темя и, подняв его за волосы головы его,
поставил его в Вавилоне над рвом силою духа своего.
И воззвал Аввакум и сказал: Даниил! Даниил! возьми обед, который Бог послал
тебе.
Даниил сказал: вспомнил Ты обо мне, Боже, и не оставил любящих Тебя.
И встал Даниил и ел; Ангел же Божий мгновенно поставил Аввакума на его
место.
КОНЕЦ.
Дата создания сайта 11.07.2009 года.
Последнее обновление страницы 05.02.2018 года.